在中国，芭比成了女权主义偶像

周一的法国世界报刊出其上海通讯员勒普拉特撰写的一篇文章表示，在中国，芭比成了女权主义偶像。

法国世界报 RFI

勒普拉特表示，在中国，美国美泰公司的芭比娃娃的销售量并不是非常多，女权主义也是一个有争议的话题，但是，电影《芭比》却取得了意想不到的成功，目前的票房收入已达2.36亿元人民币。

什么原因呢？

29岁的上海营销人员张洲(Zhang Zhou)说，“这是一部商业性、娱乐性、同时又是女权主义的电影。这是第一次，而且非常有说服力。”张洲不是唯一一个这么想的人。另外，好莱坞制片人也很贴心地迎合了中国的地缘政治愿景，在影片里的地图上绘制了不是很详细的“九段线”，这一做法导致了这部电影在声称拥有部分领土主权的越南被禁演。

多起骚扰或强奸案件

27岁的王雨倩说，她赶紧去看了这个电影，生怕它被禁演。法国世界报记者表示，王雨倩（Wang Yuqian）的担忧不是没有道理：近年来，虽然女权主义思想在中国年轻一代中不断发展，但运动本身却步履维艰。中国当局敌视任何形式的社会动员，毫不犹豫地将争取妇女权利的活动人士给监禁起来。

在米兔（#metoo）运动后虽然有几起骚扰或强奸案件，但很少有人被定罪，而且相关的讨论经常受到审查，只给那些没有什么要紧的评论留下一点儿空间。

王雨倩继续说道，“在中国，米兔（#metoo）运动是几乎看不见的。但我们看到，在社交网络上，有关女性地位的问题受到越来越多的讨论”。王雨倩觉得这部电影还是“有点浅薄”。她更喜欢喜剧演员杨莉（音）的尖酸的幽默，杨莉对有毒男子气所进行的尖锐反驳非常有名。2021年，杨莉这位中国女演员遭受了网络暴力攻击，现在更加谨慎了。

《西方的宣传》

电影芭比在部分男性中引发了同样类型的防御性反应：一些人中途离开了电影院，还有一些人则捡起来了那些对中国女权主义言论的常见批评，指责电影芭比“助长性别冲突”，指责电影芭比“帮助扩散西方的宣传”。最狂热的女权主义杀手往往也是民族主义者。

一位恼怒的观众在微博上写道，“这部电影将所有男性角色都描绘成邪恶的父权社会的化身。但是，性别怎么可能是原罪呢？男人也是人。”对这位观众来说，这部电影“凸显了西方女性的困境”，而不是中国女性的困境。

一些男人的愤怒反应已成为女孩之间的笑话话题：芭比被作为了测试夫妻中另一半的世界观的工具。7月下旬，“被芭比挑衅的男人们”成为微博的热搜词。

《父权制和女权主义的概念》

在一个不太熟悉美国文化密码、尤其是芭比娃娃的国家，这部电影一开始并没有被认为会获得成功。

陕西西安一广告公司的29岁员工纪彦林（音）说，“我从来没有过芭比娃娃，家里没钱给我买玩具，但我在朋友家玩过仿制的芭比娃娃。”张洲则说，“尽管存在文化差异：比如男人们无法抑制地想要向女孩解释一切的意愿，但我很高兴看到世界各地的人都能够因同样的笑话而笑。”

对于大多数观众来说，这部电影与他们的生活经历产生了共鸣。住在上海的32岁的王童（音）说，“当芭比进入现实世界时，她看到了男人盯着她的目光，并感到不舒服。我很清楚这种感觉。”

影片中，既是美泰员工也是芭比娃娃粉丝的那位妈妈，她关于女性艰难的长篇大论在中国的社交媒体上广泛传播。王雨倩继续表示，“我认为芭比娃娃可以给人们带来安慰：对于那些痴迷于自己的外表、体重和魅力的女孩来说，电影表明这是共同的问题。”她还说，“我感觉这部电影谈论的是我”。

法国世界报记者写道，这部电影在中国的观众主要是年轻的城市女孩，她们在女权问题上态度开放。但这部电影能够触及更宽广的中国观众吗？就此，来自西安的纪彦林认为是会的。她说，“在中国，很多人都不熟悉这些概念：她说她有一个同事，是个年轻女孩，对这个主题不感兴趣，这个同事不读书，整天刷抖音或者是看电视剧，但她去看了电影芭比。结果，她穿着一身粉色的衣服回到了办公室，她因此了解了父权制和女权主义这些概念。”