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巴黎/展览

玛雅人绿色玉石面具展

巴黎现代艺术图片馆(Pinacothèque)从1月26日至6月10日举办"玛雅人玉石面具”展(Les masques de jade mayas)。15件玉石面具和上百件玛雅人陪葬物品首次离开墨西哥到巴黎展出。精致的绿色玉石雕塑面具展示了公元前900年至公元前250年玛雅人艺术的辉煌。

本次在巴黎现代艺术图片馆展览的147件玛雅人在公元前900年创造的艺术品。
本次在巴黎现代艺术图片馆展览的147件玛雅人在公元前900年创造的艺术品。 ©Pinacothèque
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玛雅君主权利的象征  玉石面具

本次在巴黎现代艺术图片馆展览的147件玛雅人在公元前900年创造的艺术品,都是从8位玛雅君王墓穴中发现的。经过研究玛雅文化的考古学家10多个年头的修复,才得以与观众见面。玛雅人的面具分为代表君主和神两类,展出的15件绿色玉石面具格外引人注目。

对玛雅人而言,玉石被认为是最稀有和最珍贵的物品, 只有皇亲贵族和神才可能拥有玉石物品, 在玛雅人的社会里只有祭司和首领才会有玉石面具陪葬。玉石不仅用在衣服装饰上,而且也因为象征生命和不朽成为贵重的陪葬物品,非常神圣。

此次展出的玛雅人的玉石面具,是用小块青玉切成各种曲度逐一拼凑粘连而成。虽然表明不平滑,但是拼合在一起的面具大致勾勒出死者面孔的轮廓,富有个性。
此次展出的玛雅人的玉石面具,是用小块青玉切成各种曲度逐一拼凑粘连而成。虽然表明不平滑,但是拼合在一起的面具大致勾勒出死者面孔的轮廓,富有个性。 ©Pinacothèque

玛雅君主在祭奠活动中使用貌似人的动物神和植物神的面具。玛雅君主带上代表神的面具,不仅象征君主是神灵的代表,而且证明了自己统治的合理性。玛雅君主本人去世后也用面具陪葬。玛雅人认为统治者戴上玉制的面具下葬,可以让地府的统治者辨认出他们与平民百姓不同,因而享受特殊待遇。

此次展出的玛雅人的玉石面具,是用小块青玉切成各种曲度逐一拼凑粘连而成。虽然表明不平滑,但是拼合在一起的面具大致勾勒出死者面孔的轮廓,富有个性。像玛雅帕伦克国王(Pakal)面具。绿色玉石面具上镶嵌着白色贝壳制成的眼白,黑色的小石头是眼睛的瞳孔。玛雅人用拼合的玉石来保持真正的容貌好让后人瞻仰,也是永生不死愿望的体现。

展览策划人强调展品大都是在上个世纪80年代和90年代发掘出土的文物。此次在巴黎现代艺术图片馆的展览依照发掘时的8座陵墓布局陈列,从而参观者不仅更有身临其境的感觉,而且还看到了玛雅人的灿烂的艺术文明。与面具同时展出的还有上百件陪葬物品,包括耳坠,耳饰,项圈,胸饰,手镯,戒指和陶器雕塑等物品。

用青玉做成的一副副玛雅人面具展示出已经消失的神秘的玛雅文化的一部分,也体现了玛雅人把当时的现实世界与雕刻艺术的完美结合, 观众从中还可以了解玛雅人与首领和神之间的关系等等。

玛雅文化

有关考古学证明,在公元前2千年, 玛雅人出现在南美洲。当时玛雅人活动的地区分布于今天的墨西哥,危地马拉,洪都拉斯,萨尔瓦多,伯利兹等五个国家, 而玛雅人主要活动中心则在今天的危地马拉与墨西哥。

玛雅人有着发达的文明,特别是在天文历法,数学,艺术等方面更取得了惊人的成就。当时的玛雅人在不同的部落首领的带领下各自为政,没有统一的王国。他们的艺术在公元前900年至公元前250年发展到了巅峰,多座矗立在中美洲茂密的森林中的城市就是当时高度发达玛雅文化的见证,其中的蒂卡尔(Tikal),奇琴 伊察(Chichén Itzá)都是闻名于世的玛雅人的宏伟城市建筑。此次在法国巴黎现代艺术图片馆举办的“玛雅人玉石面具”展进一步展示了鲜为人知高度发达的玛雅人的艺术成就。

巴黎现代艺术图片馆(Pinacothèque)举办的“玛雅人玉石面具”,展期1月26日至6月10日
 

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