2012年 2月 23日
西藏人在哀悼中辞旧迎新
作者 索菲

昨天是藏历新年,藏人新年与中国春节的习俗相仿,是家人团聚共庆佳节的日子。西藏流亡政府和藏人决定放弃庆祝藏历新年。法国十字架报在藏历新年之际发表对与达赖喇嘛合著“向全世界发出呼吁”一书的作者索菲亚丝特莉尔雷沃的专访,也是支持达赖喇嘛政治斗争组织创始人的丝特莉尔雷沃就十字架报记者关于为什么海内外藏人决定不庆祝藏历新年的问题指出,在藏人家中假设有人死亡,就不会再庆祝新年。而在如今西藏受到残酷镇压和自焚使整个西藏披麻戴孝,藏人的新年在哀悼之中。

到印度聆听达赖喇嘛布道的七百藏人被劳改

就十字架同仁勒泽格雷坦所提出的为什么选择公开自焚的行动的问题,丝特莉尔雷沃指出,自焚被视为是向活人献出身体祭品。在藏传佛教当中,自焚被视为光明的祭品, 从而对于其他人来说可以变成光明的迹象,以期使人类从无知中得以净化并帮其走上智慧与觉悟之路。自焚所造成的伤痛剧烈,而且从点燃那一刻直到最后都是有知觉的。因此选择这种自焚的举动并不是出于绝望所采取的自杀行动。藏人拒绝将自焚视为自杀,对于藏人来说,自焚是爱与和平的行动。

对于美国人权观察有关中国警方最近拘捕七百藏人的消息的准确性,丝特莉尔雷沃认为是准确的,并且说这是自从1970年以来中国当局第一次如此大批逮捕西藏老百姓。这七百西藏男女是在去年十二月二十九日到今年一月十二前往印度菩提迦耶聆听达赖喇嘛传教步道之后返回被拘捕的。

西藏寺庙的菩萨被中共领导人画像取代

丝特莉尔雷沃说她本人曾与他们一块在菩提迦耶。总共有七千藏人获得前往印度的签证,他们当中的百分之十在从印度返回之际被捕并在没有通知家人的情况下立即被送去劳改,据悉他们将要被劳改到五月份。这些被捕的西藏人都持有有效的中国护照,而且从未被指控犯有包括私藏非法文件等任何罪行。另外六千三百得以回家的藏人被迫前往再教育的政治学习班,在这些学习班上要集体表态不再追随达赖喇嘛,还要谴责达赖喇嘛进行分裂主义行径和向中国政府表衷心,等等。

丝特莉尔雷沃还指出,与此同时,在寺庙里,菩萨像不仅被中共党的领导人画像取代,而且还迫使和尚与尼姑顶礼膜拜。这也是可以解释为什么最近连喇嘛寺里空空如也的原因。

害怕在西藏也发生“天安门事件”

就对未来几个月有什么可怕的问题,丝特莉尔雷沃指出,恐惧会发生西藏的“天安门事件”,也就是说,害怕屠杀西藏人。卫星图片显示,数周以来,在从成都进入四川的路上囤积坦克车队和自动机枪。西藏流亡政府总理正是以此为依据来要求联合国保护西藏。

丝特莉尔雷沃继续说,西藏就是一个露天监狱,西藏人是殉葬品,而在中国,所有反对集权专政的人都以同样的方式被粉碎,但是西方媒体几乎从来不说,更确切地说,自从一月份以来,任何中国游客都不让进入藏区,所有通往西藏的路都受到严密监控,中国的藏人更是被严密监视。

丝特莉尔雷沃最后说,对于年迈的西藏人来说,最为痛苦的事情是,流亡的藏人清楚永远不会再见到西藏,而在西藏的人也永远见不到达赖喇嘛。

法国年轻摄影记者和美国资深女记者被叙炮弹夺命

继法国电视二台特派叙利亚霍姆斯记者年仅四十三的吉尔雅吉耶今年一月十一日在一次由叙利亚当局批准的采访中中炮弹身亡后,又一名才满二十八岁的法国摄影记者雷米奥什力克和一位美国资深女记者玛丽柯尔文在霍姆斯临时记者中心中炮弹丧生的噩耗以及法国总统竞选成为今天法国全国性报纸两大焦点主题。法国十字架呼吁叙利亚进行人道主义停火。法国左派大报解放报发表了该报特派叙利亚记者让皮埃尔裴林在霍姆斯的实地采访报道,解放报强调“我们的特派记者在霍姆斯地狱之中”,解放报还在首页刊登出裴林拍摄的照片。解放报特派裴林才离开不停地被重型武器摧毁的霍姆斯不久,雷米和玛丽就被叙利亚炮弹夺走性命。
 

关键词 : 中国 - 人权 - 宗教 - 西藏
查阅评论 (1)

媒体人不能本末倒置混淆视听

连着几天看以前从来不关注的西方媒体,当然是看不明白英文,只能看中文版了。作为一个藏区汉人,非常感谢他们这么卖力报道藏区,希望能拉来更多的外国顾客。但我担心他们的报道目的是为了打消更多外国人来这里。至少上面这篇文章能吓退不少人。
这篇文章有一个非常吓人的观点:整个西藏披麻戴孝!新闻不是应该忠于事实忠于读者吗?抛这样的观点来吸引眼球实在有失偏颇。
首先一点,称整个西藏陷入愁云惨雾,无心过新年,这就是大大的不准确,不知道是根据什么事实作出这样的判断。我的藏族朋友家家都是高高兴兴制作“切玛”、“卡赛”,连这里的汉人家里都跟着过藏历新年,节日气氛反而比春节更浓厚。自焚的毕竟是极少数,他们家里伤心痛心那是必然的,但怎么也说不上整个西藏披麻戴孝。
关于是自焚导致的高度警戒或是政府高压导致自焚,这个话题在西方媒体中也有点本末倒置。其实要论证这个争议非常简单,自焚前藏区局势更好还是自焚后局势更好呢?这个答案应该是毋庸置疑的,这也就意味着,其实是自焚、骚乱这类事件给这里增添了不稳定因素,破坏了这里一直以来的平静安稳,警察的出现不过是尽可能避免悲剧的再次发生,与平民无关,不用人心惶惶,也许只有那些真正包藏祸心的家伙面对警察们时才会惴惴不安。追根溯源,罪魁祸首应该是教唆僧人自焚的背后那些人。
这篇文章还将西藏比喻成一个露天监狱,称西藏人是殉葬品,这简直是滑天下之大稽,试问,哪个国家的监狱允许犯人自由生活,帮助犯人成家立业,为他们建学校、建医院、修房屋?毫不客气的说,这里的藏人比汉人享有更多特权和照顾,他们的生活也更富足。我真真体会到了什么叫血口喷人,指鹿为马,混淆黑白是非,而这还是一向自诩公众公平民主的西方某些媒体的做法。
对我们平头百姓来说,谁做领导都不重要,关键是能让我们过是好日子,那些大字不识的老实牧民更不管姓中还是姓西,但如果某几个以前一直享有特权的家伙想要再回到以前农奴社会而弄些自焚、骚乱以改姓西,却妨碍了绝大多数人的利益的话,我想,这也不是老百姓能接受的,他们宁愿永远不要见到达赖

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